Uno de los argumentos planteados es la forma en que se encuentra posicionado el sistema actual, por el cual se subordina el sexo m\u00e1s d\u00e9bil al m\u00e1s fuerte. No se conocen datos que sit\u00faen un gobierno regido por mujeres, de tal manera que no podemos afirmar que el gobierno establecido por los hombres es algo votado o pensado para el beneficio de la mayor\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
Stuart Mill menciona que para poder determinar qu\u00e9 gobierno es de mayor beneficio deber\u00eda implementarse uno de mujeres y luego con bases reales poder decidir, con la posibilidad de que este fracase porque nunca se le ha dado a la mujer la posibilidad de hablar y tradicionalmente se le ha educado para ser sometida a la voluntad de los otros. <\/p>\n\n\n\n
All\u00ed donde ahora hay un individuo preparado para beneficiar al g\u00e9nero humano y promover la mejora general ejerciendo como maestro de escuela o como administrador en alguna rama de los asuntos p\u00fablicos o sociales, existir\u00eda la posibilidad de que hubiese dos. De lo que se trata es de expandir su radio de influencia, obligando a los varones a competir con ellas.<\/p>\n\n\n\n
Cuando John Stuart Mill y su mujer fallecieron, su hija, Helen Taylor continu\u00f3 luchando por los mismos ideales y adquiri\u00f3 una notable reputaci\u00f3n como activista a favor del sufragio femenino y otros derechos de la mujer. En 1876, tras una vigorosa campa\u00f1a, sali\u00f3 elegida miembro de la Comisi\u00f3n Escolar de Londres por el distrito de Southwark, posici\u00f3n que conserv\u00f3 en las dos elecciones siguientes. Luch\u00f3 por la eliminaci\u00f3n de la indigencia infantil, la abolici\u00f3n de las escuelas de pago y el castigo corporal, la reducci\u00f3n del n\u00famero de alumnos en el aula, la igualdad salarial para maestros de escuela de ambos sexos, y una id\u00e9ntica subvenci\u00f3n p\u00fablica para las escuelas de ni\u00f1os y las de ni\u00f1as. <\/p>\n\n\n\n
En 1885, cuando el voto femenino no estaba a\u00fan reconocido, Helen Taylor, se present\u00f3 a las elecciones parlamentarias como representante del Partido Radical, y aunque no result\u00f3 elegida, prosigui\u00f3 militando en favor de reformas sociales de signo feminista, tales como el derecho de las madres separadas a la custodia de sus hijos. <\/p>\n\n\n\n
La extensi\u00f3n a la mujer del derecho al voto no era s\u00f3lo una exigencia de la universalidad de los derechos. Era directamente una consecuencia necesaria de la situaci\u00f3n de subordinaci\u00f3n que viv\u00eda como objeto apropiado por el g\u00e9nero dominante para la satisfacci\u00f3n de su voluntad, su raz\u00f3n de ser iba m\u00e1s lejos de la simple no discriminaci\u00f3n. Sin embargo, contra todo pron\u00f3stico James Mill, padre de John Stuart, opt\u00f3 por excluir a las mujeres del derecho al voto al entender que sus intereses quedaban salvados por su coincidencia con los intereses de los mismos beneficiados por la situaci\u00f3n de subordinaci\u00f3n que sufr\u00edan: \u00abTodos los individuos cuyos intereses est\u00e1n indiscutiblemente incluidos en los de otros individuos pueden ser eliminados sin ning\u00fan inconveniente. Tambi\u00e9n a esta luz han de ser contempladas las mujeres, pues los intereses de pr\u00e1cticamente todas ellas est\u00e1n relacionados o bien con los de sus padres o bien con los de sus maridos\u00bb. Las mujeres eran adem\u00e1s el \u00fanico grupo excluido absolutamente del derecho al voto con el argumento de la coincidencia de intereses.<\/p>\n\n\n\n
John Stuart Mill, se opone decididamente a la exclusi\u00f3n femenina. As\u00ed se\u00f1ala con rotundidad que: \u201cAunque su Ensayo sobre el Gobierno era como obra maestra del conocimiento pol\u00edtico, no llegaba al extremo de aceptar ese pasaje de la obra en el que mantiene que es consistente con el buen gobierno el que las mujeres queden excluidas del sufragio, porque sus intereses son los mismos que los de los hombres… est\u00e1bamos en profundo desacuerdo con esa doctrina\u201d Autobiograf\u00eda de John Stuart Mill, 1873.<\/p>\n\n\n\n
Es verdad que Mill ofrece una visi\u00f3n favorable de la tesis de su padre tratando de dar una explicaci\u00f3n: \u201cNo estaba tratando, como \u00e9l mismo dijo sinceramente, de si el sufragio ten\u00eda que restringirse sino \u00fanicamente de que, asumiendo que tuviera que ser as\u00ed, cu\u00e1l habr\u00eda de ser el l\u00edmite de la restricci\u00f3n para que \u00e9sta no implicase sacrificio alguno de las garant\u00edas del buen gobierno\u201d<\/p>\n\n\n\n
Esta obra, tambi\u00e9n aborda la ley como protecci\u00f3n a los abusos masculinos, menciona que todos recurren al miedo y cuando exista una ley que proteja a la mujer de los abusos, pocas se atreven a recurrir a ella. El hombre no s\u00f3lo quiere de la mujer obediencia, sino sus sentimientos y su voluntad: ser esclava voluntariamente.<\/p>\n\n\n\n
La forma en que se articulan las \u201ccaracter\u00edsticas naturales\u201d de la mujer para vivir con otros son varias, entre ellas nos encontramos la atracci\u00f3n natural, que obliga a una mujer a encontrar y sentir atracci\u00f3n por el hombre. Una entera dependencia, de tal manera que cada decisi\u00f3n de la mujer debe ser guiada y encaminada a la voluntad masculina y cualquier concesi\u00f3n es un privilegio. Las mujeres deben tener consideraci\u00f3n por parte del hombre al ser elegidas por uno de ellos. Todas se manifiestan en cada aspecto de la vida de las mujeres ense\u00f1\u00e1ndoles siempre a callar, aceptar y sufrir. Este sacrificio se har\u00e1 presente principalmente en la familia donde la mujer ser\u00e1 sometida por su esposo, pero tambi\u00e9n por sus hijos, ante los cuales estas, abandonar\u00e1n sus deseos. <\/p>\n\n\n\n
El prop\u00f3sito de Mill en este ensayo fue demostrar que la sujeci\u00f3n legal de las mujeres a los varones era una lacra que ha de ser sustituida por una absoluta igualdad entre ambos sexos. La discriminaci\u00f3n contra la mujer, y el consiguiente sometimiento que la subordina al hombre, es un hecho universal, argumenta Mill, basado principalmente en la circunstancia de que el var\u00f3n es superior en fuerza f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n
Ante tal estado de cosas, la emancipaci\u00f3n de la mujer ha de ser defendida con fines utilitarios, poniendo as\u00ed fin al r\u00e9gimen patriarcal que las ha tenido sometidas. <\/p>\n\n\n\n
Es imposible hablar de la reivindicaci\u00f3n de la mujer como un fen\u00f3meno aislado del hombre. Es cierto que fueron una minor\u00eda. Sin embargo, la participaci\u00f3n de caballeros como John Stuart Mill ayudaron a la consolidaci\u00f3n del movimiento feminista.<\/p>\n\n\n\n
Bibliograf\u00eda:<\/p>\n\n\n\n
Mart\u00edn, M. L. (2006). Los derechos de la mujer en el feminismo moderado de John Stuart Mill [archivo PDF]. Recuperado de https:\/\/www.boe.es\/biblioteca_juridica\/anuarios_derecho\/abrir_pdf.php?id=ANU-F-2006-10010100130<\/a><\/p>\n\n\n\n
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