{"id":1087,"date":"2025-05-12T18:16:00","date_gmt":"2025-05-12T18:16:00","guid":{"rendered":"https:\/\/iesmgkorreas.com\/revistasapereaude2024\/?p=1087"},"modified":"2025-05-12T18:16:01","modified_gmt":"2025-05-12T18:16:01","slug":"la-igualdad-de-genero-en-la-republica-de-platon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iesmgkorreas.com\/revistasapereaude2024\/?p=1087","title":{"rendered":"LA IGUALDAD DE G\u00c9NERO EN LA REPUBLICA DE PLAT\u00d3N"},"content":{"rendered":"\t\t
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Plat\u00f3n y la igualdad de g\u00e9nero: una idea adelantada a su tiempo.<\/strong><\/p>\n\n

Plat\u00f3n, en el libro V de su obra La Rep\u00fablica<\/em>, imagin\u00f3 una sociedad avanzada, centr\u00e1ndose principalmente en las capacidades individuales de cada uno, ignorando las g\u00e9nero. Para Plat\u00f3n, hombres y mujeres poseen, sin lugar a dudas, las mismas capacidades para llevar a cabo las labores sociales adecuadas en una sociedad perfecta. En este esquema, ambos sexos podr\u00edan asumir roles como guardianes, asistentes o productores, sin importar el ser mujer u hombre; esto no determinar\u00eda las opciones de ascender a ciertas posiciones.<\/p>\n\n

Seg\u00fan Plat\u00f3n, no existen diferencias en el g\u00e9nero ya que las diferencias son individuales. Estas diferencias, por tanto, no se distinguen por el g\u00e9nero sino por las capacidades de cada persona. Por ejemplo, no tiene nada que ver ser mujer u hombre para poder llegar a ser m\u00e9dico, militar, etc. Adem\u00e1s, plantea que al poder realizar las mujeres las mismas tareas que los hombres tienen que recibir la misma educaci\u00f3n. A continuaci\u00f3n, Plat\u00f3n sostiene que excluir a la mitad de la poblaci\u00f3n del desarrollo de sus habilidades resulta il\u00f3gico, ya que implica desperdiciar su potencial debido a prejuicios sexistas.<\/p>\n\n


En La Rep\u00fablica<\/em>, Plat\u00f3n imagina una sociedad muy avanzada para su \u00e9poca, donde lo importante no es si eres hombre o mujer, sino lo que eres capaz de hacer. Para el fil\u00f3sofo ateniense, tanto hombres como mujeres pueden tener las mismas habilidades y deber\u00edan tener las mismas oportunidades en la sociedad ideal.<\/p>\n\n

En su modelo social, no importa el g\u00e9nero: podr\u00edas ser guardi\u00e1n, pol\u00edtico, militar o dedicarte a producir lo que la ciudad necesita. Lo que de verdad cuenta es si tienes las capacidades necesarias, no si eres hombre o mujer. Por eso, Plat\u00f3n propone que todos reciban la misma educaci\u00f3n y formaci\u00f3n. Solo as\u00ed, dice, se puede lograr una verdadera igualdad. Incluso va m\u00e1s all\u00e1 y plantea medidas muy pol\u00e9micas, como acabar con la familia tradicional y la propiedad privada. Seg\u00fan el fil\u00f3sofo griego, hombres, mujeres y ni\u00f1os deber\u00edan vivir juntos, sin saber qui\u00e9nes son sus padres biol\u00f3gicos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cree que as\u00ed se evitar\u00edan los favoritismos o los intereses personales, y todos trabajar\u00edan por el bien com\u00fan. Lo interesante es que Plat\u00f3n defiende que no hay tareas solo para hombres o para mujeres. Por ejemplo, puede haber hombres que no sirvan para ser m\u00e9dicos y mujeres que s\u00ed lo sean. Lo que importa es la capacidad de cada uno, no el sexo.<\/p>\n\n


Ahora bien, aunque todo esto suena muy moderno, tambi\u00e9n hay cr\u00edticas. Algunos piensan que, aunque Plat\u00f3n defiende que hombres y mujeres pueden hacer lo mismo, en el fondo cree que las mujeres deben comportarse como los hombres para ser v\u00e1lidas. O sea, que no se les valora por ser mujeres con sus propias experiencias, sino si logran encajar en un modelo masculino. Hay que recordar que Plat\u00f3n viv\u00eda en la antigua Atenas, donde las mujeres no pod\u00edan participar en pol\u00edtica ni estudiar. En ese contexto, sus ideas eran s\u00faper revolucionarias. De hecho, su disc\u00edpulo Arist\u00f3teles era mucho m\u00e1s tradicional y pensaba que las mujeres eran inferiores a los hombres.
Plat\u00f3n tambi\u00e9n relaciona esta igualdad con su idea de justicia. Para \u00e9l, una sociedad justa es aquella donde cada persona ocupa el lugar que le corresponde seg\u00fan lo que sabe hacer, sin importar si es hombre o mujer.<\/p>\n\n

En el Libro V de La Rep\u00fablica<\/em> dice: \u201cLa diferencia entre el hombre y la mujer no guarda relaci\u00f3n alguna con las tareas que puede desempe\u00f1ar uno u otro en la comunidad\u201d. Aun as\u00ed, la igualdad que Plat\u00f3n propone es m\u00e1s bien formal, es decir, plantea que se les d\u00e9 a todos las mismas oportunidades, pero no termina de romper con las ideas de su \u00e9poca. Sigue pensando, en parte, que las mujeres tienen que parecerse a los hombres para encajar en el orden social.<\/p>\n\n


Finalmente, todo lo que afirma sobre eliminar la familia y la propiedad privada tiene sentido en su sue\u00f1o de una ciudad perfecta. Plat\u00f3n pensaba que lo m\u00e1s importante era el bien com\u00fan, por eso quer\u00eda eliminar cualquier obst\u00e1culo que pudiera dividir o crear desigualdades entre la gente. Eso s\u00ed, la igualdad que plantea Plat\u00f3n es m\u00e1s formal que real. \u00c9l cree que hombres y mujeres deben tener las mismas oportunidades, pero no habla mucho sobre los problemas reales que ellas enfrentaban para llegar a esas posiciones. Tampoco menciona que la experiencia femenina pueda aportar cosas distintas o valiosas.<\/p>\n\n


En resumen, aunque hoy en d\u00eda no estar\u00edamos de acuerdo con muchas de sus ideas, lo que Plat\u00f3n propuso en su \u00e9poca fue un paso enorme hacia la igualdad de g\u00e9nero. Fue uno de los primeros fil\u00f3sofos en defender que las mujeres tambi\u00e9n pod\u00edan gobernar y tomar decisiones importantes. Y eso, para su tiempo, fue una postura muy valiente.<\/p>\n\n

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Bibliograf\u00eda:<\/p>\n\n

Plat\u00f3n, La<\/em> Rep\u00fablica<\/em>, cap\u00edtulo V, Alianza Editorial, Madrid<\/p>\n\n

AUTORES: Luc\u00eda Arjona Polo, Alba Campos G\u00f3mez, \u00c1lvaro Lorenzo Gallardo, Diego M\u00e9ndez Pascual y R\u00faben Ollero Castillo.<\/p>\n\n

\u00a0<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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