Las alumnas de 3ºC Marina García y Esther Vázquez han realizado esta infografía sobre el funcionamiento de las Fake News.
Tristan et Iseut: une légende universelle
Nous présentons dans cette entrée un lien au blog “On parle pour toi” de la professeure de français Ma Victoria Pérez Pérez de l’IES “Caudete” d’Albacete que nous avons trouvé… Continuar leyendo … »
Tristán e Iseo: Representaciones artísticas
A continuación os dejamos el enlace a un blog en el cual, a pesar de las deficiencias de la página, podréis encontrar diferentes tipos de representaciones de la novela de… Continuar leyendo … »
La lecture de Bel-Ami offre plusieurs mensonges liés à des aspects sociaux:
L’honneur lié à la Croix d’honneur :
Il l’ouvrit avec indifférence et aperçut la croix de la Légion d’honneur.
Il devint un peu pâle, puis il sourit et déclara :
– J’aurais préféré dix millions. Cela ne lui coûte pas cher.
Selon Wykipédie L’encyclopédie libre: L’ordre national de la Légion d’honneur est l’institution qui, sous l’égide du grand chancelier et du grand maître, est chargée de décerner la plus haute décoration honorifique française. Instituée le 19 mai 1802 par Napoléon Bonaparte, elle récompense depuis ses origines les militaires comme les civils ayant rendu des « services éminents » à la Nation.
En 2016, il existe 93 000 récipiendaires vivants, et environ un million de personnes ont reçu cette médaille depuis sa création.
Annuaire de la Légion d’honneur
L’honneur lié au nom :
L’Officiel du 1 er janvier annonça, en effet, la nomination de M. Prosper-Georges Du Roy, publiciste, au grade de chevalier de la Légion d’honneur, pour services exceptionnels. Le nom était écrit en deux mots, ce qui fit à Georges plus de plaisir que la décoration même.
L’honneur lié au triomphe:
L’évêque déclamait : « Vous êtes parmi les heureux de la terre, parmi les plus riches et les plus respectés. Vous, monsieur, que votre talent élève au-dessus des autres, vous qui écrivez, quienseignez, qui conseillez, qui dirigez le peuple,vous avez une belle mission à remplir, un bel exemple à donner… »
Du Roy l’écoutait, ivre d’orgueil. Un prélat de l’Église romaine lui parlait ainsi, à lui. Et ilsentait, derrière son dos, une foule, une foule illustre venue pour lui. Il lui semblait qu’une force le poussait, le soulevait. Il devenait un des maîtres de la terre, lui, lui, le fils des deux pauvres paysans de Canteleu.
L’honneur lié à la pratique des duels :
Comme c’était bête tout de même, ces choses- là. Qu’est-ce que ça prouvait ? Un filou était-ilmoins un filou après s’être battu ? Que gagnait unhonnête homme insulté à risquer sa vie contre une crapule ?
maldita.es es una publicación digital que conocemos por su empeño en desenmascarar noticias falsas y bulos. Este artículo titulado «Educación: la caja de herramientas de verificación para que no te la cuelen», lo publicaron a finales de noviembre y nos parece muy interesante.
LAS MENTIRAS EN TRISTÁN E ISEO: MÉTODO DE TRABAJO
Este año los alumnos de 1º Bachillerato A/B/C de Francés hemos decidido participar en la revista trabajando el libro de » Tristán e Iseo». Para ello la clase se dividió… Continuar leyendo … »
El divorcio: La ley Naquet nace en Francia el 27 de julio de 1884. Esta ley establece el divorcio en Francia, pero la separación de un pareja se consiente debido a una falta y a condición de aportar la prueba. Su promotor es Alfred Naquet
Le divorce : La loi Naquet naît en France le 27 juillet 1884. Cette loi établit le divorce en France, mais la séparation du couple est uniquement pour faute et à condition d’en apporter la preuve. Son promoteur est Alfred Naquet. (Hérodote.net le média de l’histoire site web)
En el artículo «El feminismo, una utopía republicana 1860-1914», p.1, Laurence Klejmann y Florence Rochefort explican que : Las feministas rechazan que las mujeres sean incluídas en el grupo de locos, menores o delincuentes, que el marido tenga todo el poder sobre el dinero de su esposa, (dote y salario en el marco de bienes comunes es el caso más común ) que sea necesaria la autorización del marido para todo acto concerniente al Estado civil. Denuncian un derecho que no deja la responsabilidad sobre los hijos a las madres y que autoriza la violencia en el matrimonio.
Dans l’article, «Le féminisme, une utopie républicaine 1860-1914», p.1, Laurence Klejmann et Florence Rochefort expliquent que : (…) les féministes refusent que les femmes soient assimilées aux fous, aux mineurs et aux délinquants, que le mari ait tout le pouvoir sur l’argent de son épouse (dot et salaire dans le cadre de la communeauté de biens, régime le plus répandu) qu’il faille l’autorisation du mari pour tout acte concernant l’Etat Civil. Elles dénoncent un droit qui ne laisse pas la responsabilité des enfants aux mères et qui autorise les violences maritales. (www.Sénat.fr)
Se puede afirmar pues que en la época de publicación de Bel- Ami los derechos de las mujeres eran muy escasos a pesar de que ya en 1791, Olympia de Gouges redacta la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana.
A l ‘époque de la publication de Bel-Ami les droits de la femme étaient donc maigres. bien qu’en 1791, Olympia de Gouges ait rédigé la Déclaration des Droits de la Femme et Citoyenne (infofemmes, site web).
En Bel-Ami de Maupassant los espacios privados y los espacios públicos, son, los dos, espacios de seducción y de negocios. Por una parte, Duroy seduce a Mme Walter, la mujer del propietario del periódico para el que trabaja, en un carruaje. Duroy seduce también a la hija de Mme Walter, Suzanne, en un invernadero.
Por otra parte, los salones sirven para conocer gente y para encontarse.
La alta sociedad parisina se deja ver por todas partes: en el Folies-Bergère, en el Bois de Boulogne o en los barrios de los bajos fondos parisinos.
Dans Bel-Ami de Maupassant les espaces privés et les espaces publiques, sont, tous les deux, les espaces de la séduction et des affaires.
D’une part, Duroy séduit Mme Walter, la femme du propiétaire du journal La vie Française, dans un fiacre.
Duroy séduit aussi Suzanne, la fille de Mme Walter, dans une serre.
D’autre part, les Salons servent à faire des connaissances et des rencontres.
La haute société parisienne se laisse voir partout: le Folies-Bergère, le Bois de Boulogne ou dans les quartiers des bas fonds parisiens.
María Paniagua, Germán Martín, Adrián Sobrino, Alba Villarín y Carlos Ramos de 2º de Bachillerato.
El chileno Francisco Hervé, director de la serie de falsos documentales Ciudadano K, enumera diez consejos para quienes les interese hacer parte de esta tradición que cuenta con exponentes como Orson Welles y Woody Allen.
1. En cine nada es falso. Se dice que es un falso documental porque se trata en realidad de una ficción que tiene apariencia de documental. Ni las ficciones son falsas ni los documentales son verdaderos. Cada historia cinematográfica es una verdad construida con muchos pedacitos de mentiras.
2. El falso documental no sirve para nada. Si quiere hacer un falso documental, hágalo. A nadie le importará. No lo va a vender. Muchos no lo entenderán. Pero puede pasarlo muy bien y aprender una que otra cosa sobre lo que se supone que somos pero en realidad no somos.
3. El falso documental es siempre una crítica. Vale la pena entender qué queremos criticar.
4. El falso documental es siempre una provocación.
5. El público no es ingenuo. No se trata de hacer creer al público que es un documental verdadero. La gracia está en la falsedad. Es un pacto con el público: le mentiré durante unos minutos, le diré que muchas cosas falsas son ciertas, y usted jugará a que me cree. Pero ambos sabemos que es un juego.
6. El falso documental es un género para el futuro. Los falsos documentales no tienen tanto valor en la fecha en que se hacen como lo tendrán años después. Es un documento de lo que no somos. Con el tiempo siempre dejamos de ser lo que fuimos. Entonces podemos mirarnos hacia atrás con esa perspectiva y valorar tanto lo que fuimos como ese retrato de lo que no fuimos.
7. La fuerza del falso documental está en su ambigüedad. El espectador se dará cuenta de que los personajes falsos, o los hechos falsos documentados tienen algo que resulta intrigantemente similar a personajes y hechos verdaderos.
8. Mientras más falso, más investigación requiere.
9. El documental falso requiere un poquito de humor.
10. Todos los documentales son falsos, aunque algunos lo saben y otros lo ignoran. La maravilla del género documental es que nos conecta con hechos y personajes reales. Pero siempre una película es una construcción que refleja una mirada sobre esos personajes y hechos. Esa construcción no es la verdad. Es un cuento contado con pedacitos de la realidad. Los falsos documentales nos ayudan a recordar que los documentalistas en el fondo siempre nos mienten. Y que gracias a esas mentiras aprendemos a mirar con otros ojos la realidad.